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極簡(jiǎn)主義風(fēng)格，追求的是一種純粹的、無(wú)雜質(zhì)的藝術(shù)效果！

摘要: 極簡(jiǎn)主義風(fēng)格，追求的是一種純粹的、無(wú)雜質(zhì)的藝術(shù)效果！

極簡(jiǎn)主義一詞大多用在環(huán)境藝術(shù)和家具設(shè)計(jì)當(dāng)中，近幾年也在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中開(kāi)始慢慢展露頭角。本文通過(guò)了解極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和原則，研究其與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的信息表達(dá)的差別，以此達(dá)到簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)中的多余信息來(lái)變相放大產(chǎn)品品牌效應(yīng)的作用。

人類在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，已經(jīng)習(xí)慣把事物的信息簡(jiǎn)化處理，極簡(jiǎn)主義的產(chǎn)生也正是符合人們對(duì)于藝術(shù)的追求，這一直是藝術(shù)家所追求的最高境界。將極簡(jiǎn)主義用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，通過(guò)簡(jiǎn)化產(chǎn)品的信息來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品特征，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。 時(shí)代科技發(fā)展到今天，信息的簡(jiǎn)化方式已經(jīng)成為各種品牌之間的主要競(jìng)爭(zhēng)手段。

極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格特色 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格并不是現(xiàn)今所稱的簡(jiǎn)約主義，其顯著的特征當(dāng)然就是簡(jiǎn)潔和明確。追求的是一種純粹的、無(wú)雜質(zhì)的藝術(shù)效果。極簡(jiǎn)主義者的宣言是“少即是多”，即最簡(jiǎn)單的形式、最基本的處理方法、最理性的設(shè)計(jì)手段求得最深入人心的藝術(shù)感受。但“少”并不是一種盲目的削減，而是復(fù)雜的升華，往往表達(dá)出耐人尋味的激情，是一種高品質(zhì)的體現(xiàn)。 推薦閱讀：極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)技巧！避繁就簡(jiǎn)、以少勝多

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)在表達(dá)產(chǎn)品信息的同時(shí)又要兼顧產(chǎn)品品牌的市場(chǎng)效應(yīng)，這樣限制過(guò)多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中的許多想法會(huì)在諸多的限制中被“扼殺”，在設(shè)計(jì)中對(duì)藝術(shù)的追求和設(shè)計(jì)對(duì)象的品牌的市場(chǎng)效應(yīng)左右不得兼顧，這樣一般會(huì)造成設(shè)計(jì)中有太多的重復(fù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在取消多余信息的同時(shí)，也變相的放大了產(chǎn)品本身的品牌效應(yīng)。

傳統(tǒng)藝術(shù)中，追求極簡(jiǎn)的表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)事物本身一直是藝術(shù)的最高境界，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在設(shè)計(jì)行業(yè)里更加的貼切，設(shè)計(jì)師在少了其他可以過(guò)濾的產(chǎn)品信息，可以通過(guò)簡(jiǎn)單的配色、造型、logo來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，這樣的設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中往往會(huì)體現(xiàn)的更加經(jīng)典、更加靈活、更加實(shí)用。

極簡(jiǎn)風(fēng)格的設(shè)計(jì)營(yíng)造簡(jiǎn)約美 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格起源于60年代二戰(zhàn)之后，為當(dāng)時(shí)第二次科技革命的設(shè)計(jì)風(fēng)潮注入了一股新的能量，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念不再是為了產(chǎn)品而設(shè)計(jì)，而是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，從而出現(xiàn)各種奢侈的設(shè)計(jì)，這些奢華別致的設(shè)計(jì)固然風(fēng)靡一時(shí)，但是卻忽視了設(shè)計(jì)本身的作用與意義，而這時(shí)極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)卻恰好反其道而行，從產(chǎn)品的本身出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，用大氣簡(jiǎn)約的方式使產(chǎn)品本身與設(shè)計(jì)銜接一致，營(yíng)造自然美的同時(shí)，又能很好的體現(xiàn)整體感。其營(yíng)造出的簡(jiǎn)約美學(xué)也是一種禪意美學(xué)。

   

突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的局限性 

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中，產(chǎn)品的信息表達(dá)占了大部分的要求，而今天產(chǎn)品信息有了更加有效，成本更低的表達(dá)方式，給傳統(tǒng)設(shè)計(jì)帶來(lái)了強(qiáng)大的沖擊，原來(lái)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)給人們帶來(lái)的產(chǎn)品信息正在被其他的信息傳達(dá)方式所取代?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)中，傳達(dá)產(chǎn)品信息的設(shè)計(jì)目的正在弱化，而更多的元素和表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品背后品牌的價(jià)值功能。如果按這個(gè)要求來(lái)說(shuō)，極簡(jiǎn)風(fēng)格的植入正是目前現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的最優(yōu)選擇，通過(guò)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)思路來(lái)弱化產(chǎn)品本身的信息，加強(qiáng)產(chǎn)品牌信息是目前設(shè)計(jì)中的主要傾向和潮流。

為市場(chǎng)注入新鮮空氣 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)不基于產(chǎn)品本身的價(jià)值，而是更加著重于產(chǎn)品的品牌價(jià)值，通過(guò)提升產(chǎn)品的品牌價(jià)值來(lái)變相的提升產(chǎn)品價(jià)值，只有這樣的才可以更加有效的來(lái)提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力度，可謂一舉多得。

從新的角度詮釋個(gè)性 

每種商品都擁有自身的特點(diǎn)，人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中也會(huì)不自然地賦予他們一些固定的情感，在強(qiáng)化設(shè)計(jì)個(gè)性的同時(shí)，當(dāng)然也不能無(wú)視產(chǎn)品自身的特點(diǎn)和消費(fèi)者的情感。極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)格通過(guò)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)理念，弱化產(chǎn)品本身，把產(chǎn)品背后的品牌效應(yīng)放大，刪除設(shè)計(jì)上多余的產(chǎn)品信息，變相的放大品牌信息，通過(guò)設(shè)計(jì)角度，極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)作品擁有品牌放大鏡效應(yīng)，通過(guò)品牌進(jìn)行企業(yè)資源的有效整合形成能量，并調(diào)整好市場(chǎng)推廣的進(jìn)程焦距，強(qiáng)調(diào)品牌自身價(jià)值。

提取自然元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)注重簡(jiǎn)約美觀，但是在最求簡(jiǎn)約的同時(shí)，往往在對(duì)品牌文化上的追求上達(dá)不到要求，除了簡(jiǎn)單直接的人為設(shè)計(jì)語(yǔ)言，也可以提取自然元素來(lái)整合極簡(jiǎn)元素，通過(guò)自然生長(zhǎng)的圖案、紋理代入到設(shè)計(jì)中，這樣旁敲側(cè)擊的表現(xiàn)手法不會(huì)對(duì)產(chǎn)品有多余的價(jià)值描述，同時(shí)也可以側(cè)面凸顯產(chǎn)品品牌文化的追求。

極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)體現(xiàn)與原則 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)也是由傳統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)化演變而來(lái)，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)，也要符合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的基本要求，在符合基本要求的同時(shí)也要以簡(jiǎn)約主義為中心來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)目標(biāo)。

以人為本與品牌服務(wù)為中心的原則 

設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，除了設(shè)計(jì)本身的作用之外，還應(yīng)該體現(xiàn)出設(shè)計(jì)與使用者有所交流的一個(gè)精神作用，所以設(shè)計(jì)中以人為本的設(shè)計(jì)理念是首要目標(biāo)，在極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)思路中，不可以太過(guò)于追求藝術(shù)的感官，而忽視設(shè)計(jì)針對(duì)人而產(chǎn)生的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)中既要考慮人的尺度問(wèn)題，同時(shí)也要兼顧設(shè)計(jì)中對(duì)產(chǎn)品品牌宣傳的能力。同時(shí)也保證品牌在產(chǎn)品中想要表現(xiàn)的文化特性。

簡(jiǎn)約但不能簡(jiǎn)單的原則 

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)是以簡(jiǎn)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的多余信息為前提，既要保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性，也要保證品牌宣傳效果。但是太過(guò)于簡(jiǎn)化的品牌信息，不但沒(méi)有起到產(chǎn)品品牌放大的效果，反而可能有悖于產(chǎn)品品牌的本來(lái)信息，這些主要的品牌信息與消費(fèi)者之間得不到信息上的交互。同時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)也會(huì)讓作品看過(guò)去平淡無(wú)奇，不符合視覺(jué)傳達(dá)的基本要求，也沒(méi)有設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)美的追求，這樣的設(shè)計(jì)不是合格的設(shè)計(jì)。

極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)更貼合時(shí)代發(fā)展 

隨著數(shù)字化時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，時(shí)下設(shè)計(jì)的發(fā)展也更加的多元化和多領(lǐng)域化發(fā)展，在過(guò)度設(shè)計(jì)的風(fēng)潮之后，人們開(kāi)始反思，追求更加簡(jiǎn)約環(huán)保的設(shè)計(jì)，開(kāi)始重視設(shè)計(jì)本身的功能和意義，更多的愿意從“低調(diào)”中獲取設(shè)計(jì)帶給人們的體驗(yàn)。

在我們目前信息化時(shí)代來(lái)看，能使得受眾更快更直觀的接收到設(shè)計(jì)者要表達(dá)的意圖，讓設(shè)計(jì)直觀的脫穎而出。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)在版面設(shè)計(jì)上更加注重系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，信息傳播方式整齊，可以形成統(tǒng)一的傳播形象，降低與人的實(shí)現(xiàn)信息互動(dòng)的成本，滿足大眾的情感需求，利于人們的瞬間記憶，對(duì)品牌的建立與提升起到了積極作用。在消費(fèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設(shè)計(jì)要比傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的市場(chǎng)更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格效果是更加有效的傳達(dá)方式，顧客對(duì)產(chǎn)品的用途一目了然，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的也正好符合當(dāng)下消費(fèi)者的需求，摒棄不必要的多余信息，讓消費(fèi)者一目了然的了解產(chǎn)品作用和品牌價(jià)值。不但可以有效的降低產(chǎn)品中的多余重復(fù)信息，更加強(qiáng)調(diào)與受眾的精神溝通，倡導(dǎo)回歸理性，從原點(diǎn)出發(fā)，給人們帶來(lái)耳目一新的感受。推薦閱讀：極簡(jiǎn)之美在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)！

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，是一個(gè)由整個(gè)社會(huì)秩序演變出來(lái)的一種產(chǎn)品風(fēng)格，在追求設(shè)計(jì)藝術(shù)美的同時(shí)，簡(jiǎn)化其中在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的多余。是一種降低設(shè)計(jì)成本，擴(kuò)充設(shè)計(jì)思路，摒棄設(shè)計(jì)中諸多限制的設(shè)計(jì)主義。而在未來(lái)的發(fā)展中，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)也應(yīng)尊崇其原始理念，與現(xiàn)如今的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值結(jié)合，一方面能夠通過(guò)設(shè)計(jì)更好的吸引消費(fèi)者，達(dá)到品牌確立的目的，同時(shí)又能讓受眾欣賞產(chǎn)品，引起消費(fèi)者心理共鳴，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。