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2015年3月17日上午，由北京漢儀科印信息技術(shù)有限公司主辦，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院協(xié)辦，以“創(chuàng)新與傳承”為主題的第二屆字體之星設(shè)計(jì)大賽主題研討會(huì)，于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館第二報(bào)告廳召開。

2015年3月17日上午，由北京漢儀科印信息技術(shù)有限公司主辦，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院協(xié)辦，以“創(chuàng)新與傳承”為主題的第二屆字體之星設(shè)計(jì)大賽主題研討會(huì)，于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館第二報(bào)告廳召開。本屆大賽不但為參賽者提供了豐厚的獎(jiǎng)金與專業(yè)的展示平臺(tái)，還邀請(qǐng)到在各自所在的領(lǐng)域是非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、觀察者作為本屆大賽的評(píng)審。希望發(fā)掘并推出真正有創(chuàng)意的“字體之星”，共同致力于中國字體設(shè)計(jì)的發(fā)展。

本次研討會(huì)通過評(píng)審專家們對(duì) “創(chuàng)新與傳承”這一主題充分的研討，希望對(duì)參賽者有所啟發(fā)，更好的用字體設(shè)計(jì)去詮釋“創(chuàng)新與傳承”。研討會(huì)上除了大賽邀請(qǐng)的評(píng)委，如安尚秀、朱嬴椿、劉治治、陳嶸、李少波（由評(píng)審委員王敏委托參與研討發(fā)言）進(jìn)行發(fā)言之外，還有特別嘉賓，王子源、楊林青等參與了討論。漢儀字庫首席運(yùn)營官馬憶原邀請(qǐng)陳嶸，擔(dān)任本次研討會(huì)主持。 

下面是本次研討會(huì)專家學(xué)者圍繞本屆大賽主題所發(fā)表的觀點(diǎn)： 

馬憶原：“字體之星大賽的初衷是在考慮情感表達(dá)的基礎(chǔ)上，立足專業(yè)，發(fā)掘重視字庫特性的字體設(shè)計(jì)作品?！?/strong>

“字體之星大賽的初衷是在考慮情感表達(dá)的基礎(chǔ)上，立足專業(yè)，發(fā)掘重視字庫特性的字體設(shè)計(jì)作品。第一屆字體之星設(shè)計(jì)大賽主題是‘尋找中國黑’，是以黑體作為尋找的目標(biāo)，有明確的設(shè)計(jì)方向，這是一個(gè)相對(duì)具像的主題，希望能尋找到代表中國，更加能有主題聚焦的一種設(shè)計(jì)方案。而第二屆字體之星設(shè)計(jì)大賽的主題是‘創(chuàng)新與傳承’，不同于第一屆大賽的具體指向某一個(gè)字體的議題的設(shè)定方式，我們希望用更寬泛的態(tài)度，包括用更理性的態(tài)度去探討，在當(dāng)下或者未來我們需要什么樣的設(shè)計(jì)。我們應(yīng)該以什么樣的思想，什么樣的方法，注入到我們的字體設(shè)計(jì)當(dāng)中去，我們希望能夠做一個(gè)專業(yè)的比賽。作為字體行業(yè)的從業(yè)者，我們應(yīng)該去倡導(dǎo)什么樣的字體？應(yīng)該去做什么樣的字體？應(yīng)該讓大家去看到什么樣的字體應(yīng)用？希望今天到場(chǎng)的專家評(píng)委能夠給我們一些答案。”

李少波：“字庫‘標(biāo)準(zhǔn)’怎么界定？由誰來承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？”

 “字庫在某種程度上對(duì)中國的字體有著非常重要的責(zé)任，它可以說是最后一道關(guān)卡，也可以說是第一道關(guān)卡。字庫實(shí)際上是承擔(dān)了一種非常重要功能，對(duì)于字體字形設(shè)計(jì)的評(píng)判，國家并沒有給出明確的標(biāo)準(zhǔn)。一款字庫的產(chǎn)生，在字形和字?jǐn)?shù)上，國家給出一些技術(shù)層面的標(biāo)準(zhǔn)，但是對(duì)字形的設(shè)計(jì)并沒有標(biāo)準(zhǔn)，這就會(huì)存在很多漏洞。在我們的日常生活中，你可能會(huì)看到很多設(shè)計(jì)的非常糟糕的字體，而這種字體會(huì)對(duì)大眾形成一種審美的沖擊和影響，這就涉及到一個(gè)設(shè)計(jì)倫理的問題。在字庫里面，這種設(shè)計(jì)倫理的導(dǎo)向，或者說這種‘標(biāo)準(zhǔn)’是不是也要納入到我們的思考當(dāng)中，而不僅僅是從所謂的設(shè)計(jì)美學(xué)的這個(gè)角度進(jìn)行評(píng)判。 

朱贏椿：“我特別希望能有幾款經(jīng)典的正文字體的設(shè)計(jì)。”

“由于多年來，我主要從事的是書籍設(shè)計(jì)、出版的工作，對(duì)字體的審美與需求，體會(huì)和應(yīng)用更多的是在日常用字方面，所以我在用字的時(shí)候十分謹(jǐn)慎。我特別希望能有幾款經(jīng)典的正文字體的設(shè)計(jì)，希望標(biāo)題字體在設(shè)計(jì)時(shí)也能夠有所控制。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)性化的字體，使用壽命并不是很長(zhǎng)。當(dāng)我們過分的去追求個(gè)體的個(gè)性化，花費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間去制作一款具有爆發(fā)力、轟動(dòng)性的字庫，但它卻在很短的時(shí)間內(nèi)被淘汰，從商業(yè)開發(fā)的角度來看，這樣的產(chǎn)品就會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。所以說按照我個(gè)人的私心來講，我希望可以看到壽命持久的，具有閱讀功能的，經(jīng)典的正文字體。我希望在這次比賽里面能夠看到一批優(yōu)秀的，不會(huì)很快被淘汰的字體設(shè)計(jì)。我想我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可能跟其他評(píng)委會(huì)有所不同，我希望能夠以出版書籍這一領(lǐng)域的用字標(biāo)準(zhǔn)，作為本屆大賽我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?！?/span>

陳嶸：“所謂的傳承，或者說創(chuàng)新來講，我個(gè)人認(rèn)為是有必要是在傳承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新的?！?/strong>

“我覺得創(chuàng)新和傳承本身是一個(gè)蠻有意思的課題，創(chuàng)新看似是一個(gè)偽命題，或者說創(chuàng)新本身在設(shè)計(jì)方面它是應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)注的一個(gè)題目?，F(xiàn)在在這樣的一個(gè)語境下拿出來講的話，我們是不是應(yīng)該賦于它更多的含義，或者說我們應(yīng)該更全面的看待創(chuàng)新這個(gè)詞，所以我們最終定下來以這樣的主題來進(jìn)行這一屆的征集。中文字體設(shè)計(jì)最困難的地方，因?yàn)闈h字太多，字庫產(chǎn)品最起碼要有6763個(gè)字，對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)師來講，是一個(gè)天文數(shù)字，幾乎是無法完成的事情。相對(duì)于這樣的情況，歐洲的設(shè)計(jì)師會(huì)非常的方便。我跟一些歐洲的很多設(shè)計(jì)師交流，他們有上萬款的字庫，選擇太多了，反而是有一個(gè)選擇的困難問題，他們會(huì)有選擇困難綜合癥，覺得沒有辦法去選擇了。選到后來可能也就這么幾款最優(yōu)秀的產(chǎn)品在用，有一些很新奇，很創(chuàng)新的字體，就像剛才朱贏椿老師講，用的也很少。他們對(duì)字庫里的一個(gè)字母不滿意，或幾個(gè)字母不滿意的話，最后結(jié)果是自己動(dòng)手。所以歐洲很多的獨(dú)立設(shè)計(jì)師他們會(huì)自己動(dòng)手做一些字庫，為自己的某一個(gè)作品來做。這樣的情況在中國會(huì)比較困難，最多是標(biāo)題可以這樣做，一到正文肯定抓瞎，一篇文章，不叫正文，短文也是很難是自己全部獨(dú)立創(chuàng)作的，這可能是中文字體的宿命。在這樣的字體文化的背景下，我們不得不想一些不同的方法來和歐洲的設(shè)計(jì)師進(jìn)行區(qū)別，我們可能不能以字庫的數(shù)量總量跟歐洲去比，可能我們有別的一些方法來更完善我們的設(shè)計(jì)素材?！?/span>

鳥海修：“假定說今年是漢字剛好出現(xiàn)三千年的話，那么我們要有正在制作第3001年的文字設(shè)計(jì)的意識(shí)和責(zé)任?！?/strong>

鳥海修因?yàn)槭窃谌毡緵]有參加本次研討會(huì)議，但是他發(fā)來的E-mail里，非常詳細(xì)的寫到他對(duì)于第二屆字體之星大賽主題的思考：“在《論語》中有句話叫‘溫故知新’。在日本也有一句熟語，翻譯過來也是說‘尋古而知新’。我是這么理解這句教誨的：我們要通過學(xué)習(xí)先人們留下來的習(xí)俗、遺產(chǎn)、研究資料，然后在現(xiàn)代加以發(fā)揮運(yùn)用。這也就是說，自古流傳而來的東西里隱藏著很多啟示，我想把這一點(diǎn)作為‘傳承’的定位。

另外，在日本的歌舞伎藝術(shù)里有行話叫‘破型’和‘無型（形）’。所謂‘型’，是歌舞伎表演中的做派，比如歌舞伎特有的瞪眼睨視、亮相，除此之外還有包括一般的舉止投足、日本舞蹈的基礎(chǔ)練習(xí)等等。換句話說，「型」可以說是歌舞伎的基礎(chǔ)。因此，所謂‘破型’是指在掌握了‘型’的基礎(chǔ)上，通過不斷地努力，去不斷挑戰(zhàn)新劇目達(dá)到新境地。而與此相對(duì)的‘無型（形）’，則是指在沒有掌握‘型’的狀態(tài)下就挑戰(zhàn)新事物，他本人可能認(rèn)為是新東西，但是只會(huì)令觀眾覺得是一味標(biāo)新立異而毫無功底的表演。這也就是說，要做成新事物，必須在掌握基礎(chǔ)的前提下‘破型’。我想把這一點(diǎn)作為創(chuàng)新的定位。也就是說，無論是傳承還是創(chuàng)新，自古流傳而來的事物（東西）是基礎(chǔ)，然后在其之上才是一個(gè)新階段。在思考一款新字體是什么的時(shí)候，首先要面對(duì)先人做成的文字，加以謙虛地學(xué)習(xí)，這非常重要。

中國的漢字有三千多年的歷史，切不可忘記我們是站在這段歷史之上的。如果假設(shè)說到今年是漢字出現(xiàn)剛好3000年，那么我們要有“正在制作第3001年的文字”的意識(shí)和責(zé)任，之后再開始摸索‘在現(xiàn)代環(huán)境下什么樣的字體才易于閱讀’、‘什么才是美麗的字體’這些問題。最后做出的結(jié)果，到底是傳承性的字體，還是創(chuàng)新性的字體，這可以交由使用字體的人去決定。我再重復(fù)一遍，制作字體的人，要扎實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)，并用心發(fā)揮?！?/span>

 安尚秀：“文化其實(shí)是用文字來堆積的一種建筑?！?/span>

 “我覺得字體就如大米，也就是說設(shè)計(jì)師是可以選擇大米的品種，用大米在做飯，或者在做菜，好的廚師長(zhǎng)也會(huì)費(fèi)力去找一些品種好的大米一樣。我喜歡東北的大米。所以我覺得不斷的把這種好的品種的大米延續(xù)下去，就是一種傳承，也可以比作為創(chuàng)新是開發(fā)一種新的大米的品種。所以我覺得其實(shí)做好一種料理，或者是開發(fā)一種新的料理挺重要的，但是其實(shí)最重要的是在那之前，就是開發(fā)一種品種好的，比較新的大米，我覺得這個(gè)過程中可能需要投入很多的時(shí)間還有經(jīng)驗(yàn)，還有很多的實(shí)驗(yàn)。我們現(xiàn)在接觸的所有文化其實(shí)是用文字來堆積的一種建筑，我覺得民族的文化的最底層，最基礎(chǔ)就是以字來建造的，所以希望開發(fā)字體，或者是面對(duì)字體的態(tài)度，應(yīng)該是以這樣的想法去做。昨天小宮山老師在講座里面也說過，字體是時(shí)代的臉面，或者是表情，我覺得那句話特別有印象，所以同時(shí)也希望本次活動(dòng)的目標(biāo)指向?yàn)殚_發(fā)或者是找到一款這個(gè)時(shí)代的表情，謝謝！” 

劉治治：“第一個(gè)是謹(jǐn)慎對(duì)待‘創(chuàng)新’，第二個(gè)就是要謹(jǐn)慎對(duì)待一個(gè)所謂的‘美’?！?/strong>

“我不能說是專業(yè)的字體設(shè)計(jì)師，我是專業(yè)的設(shè)計(jì)師，經(jīng)常用到字體。昨天我和漢儀的馬女士也聊到關(guān)于對(duì)于文字未來的希望這么的一個(gè)話題，我覺得其實(shí)大家想的都一樣，按我的話比較‘放肆’的來解釋就是兩點(diǎn)：第一個(gè)如何謹(jǐn)慎的對(duì)待‘創(chuàng)新’。我一直覺得好多詞在中國都被‘妖魔化’了，創(chuàng)新自打變成一個(gè)對(duì)于所有視覺領(lǐng)域和某些非視覺領(lǐng)域前沿的這種工作的一個(gè)基本要求之后，這個(gè)詞就變得不那么可愛，需要大家謹(jǐn)慎對(duì)待了。第二個(gè)就是要謹(jǐn)慎對(duì)待所謂的‘美’，‘美’到底是一種什么狀態(tài)，比如說基本的一個(gè)‘美’，或者是我們?cè)O(shè)計(jì)師認(rèn)為的‘美’，或者是領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為的‘美’，或者是某些人認(rèn)為的‘美’，不涉及到具體東西的時(shí)候是沒法進(jìn)行分辨的。我覺得我們能夠借字體大賽給出一個(gè)對(duì)于字體中的‘美’的解釋，如果我們這次比賽里頭能夠記著這兩點(diǎn)，用的時(shí)候仔細(xì)用就行?！畡?chuàng)新’是作為設(shè)計(jì)師的基本要求，但‘創(chuàng)新’并非無理取鬧，也并非是莫名其妙的借口。它是一種站在很多已有的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)某一種可能性，并且把這種可能性在有效的范圍內(nèi)得以實(shí)施，但有別于既往的經(jīng)驗(yàn)，并且影射出將來的可能，這就是創(chuàng)新了。而‘美’呢？是在烈火烹油，花團(tuán)錦簇，看似豐富，但是卻是一種無趣的‘美’里，進(jìn)行分辨，從而落實(shí)到一個(gè)文字本身應(yīng)該具有的一種視覺上的美好的東西。” 

 王子源：“對(duì)對(duì)象和品質(zhì)的重視，是字體行業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力?！?/span>

“我覺得字體是一個(gè)很復(fù)雜的事情，我覺得它會(huì)牽扯到兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)象，一個(gè)是品質(zhì)。我覺得對(duì)象跟品質(zhì)這兩個(gè)問題永遠(yuǎn)是作為設(shè)計(jì)師來講可能不可避免去面對(duì)的一個(gè)問題，我認(rèn)為是所有字體行業(yè)發(fā)展的一個(gè)最根本的動(dòng)力?！?nbsp;

楊林青：“我們是在找創(chuàng)新和傳承之間的一個(gè)中間地帶”

“我的大部分的工作都是在出版方面，所以我會(huì)大量的和字體的應(yīng)用打交道?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，更多的是注重閱讀，而我們?cè)趺礃永迷O(shè)計(jì)去引導(dǎo)閱讀，這個(gè)時(shí)候字體的應(yīng)用就顯得非常的關(guān)鍵。我對(duì)‘創(chuàng)新與傳承’的理解就是我們是在找創(chuàng)新和傳承之間的一個(gè)中間地帶。我們要非常在意從字形上面的討論，比如一個(gè)設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)一個(gè)外形非常有個(gè)性的字體，還是很容易做到的；而如果我們?nèi)パ芯抗糯淖煮w，把古代的字體進(jìn)行復(fù)刻，并運(yùn)用到今天，也很容易做到的。但是，現(xiàn)在我們是在找創(chuàng)新與傳承的中間點(diǎn)，這個(gè)中間點(diǎn)是很難找的，也是我們面臨的一個(gè)課題。就像朱贏椿老師說的，某一款字體給人感覺它的外形并不夸張，但是又給人感覺與眾不同， 可以從這方面去挖掘。我們現(xiàn)在用的很多字體因?yàn)榛谀硞€(gè)時(shí)代，來自于同一個(gè)源頭，基本上都是比較相似的。而現(xiàn)在我們需要在這個(gè)基礎(chǔ)上往前邁一步，找到一點(diǎn)點(diǎn)的不同，并不是要跨一大步，這個(gè)基礎(chǔ)便來自于我們對(duì)傳承的理解?！?nbsp;

會(huì)上，各位專家老師圍繞本屆大賽的主題進(jìn)行了熱烈的討論，參加會(huì)議的媒體朋友們也向各位老師提出了相關(guān)的問題，并得到了一一的解答。第二屆字體之星大賽主題研討會(huì)圓滿完成，希望本次大會(huì)為即將參賽的設(shè)計(jì)師們對(duì)本屆大賽的主題進(jìn)行了詳盡的詮釋，使參賽者們可以更好的用字體設(shè)計(jì)作品詮釋出“創(chuàng)新與傳承”。歡迎字體設(shè)計(jì)愛好者踴躍的報(bào)名參賽，共同推動(dòng)中國字體設(shè)計(jì)發(fā)展！ 

具體參賽方式請(qǐng)關(guān)注字體之星大賽官網(wǎng)：http://star.hanyi.com.cn